洛神赋图卷

  中国传统(chuán tǒng)书画装裱工艺( technology)据史书记载，装裱工艺距今已有1700多年的历史，在魏晋时期已经萌芽。南北朝时，装裱工艺得到了进一步发展，逐渐形成了装裱的基本形制——卷轴(pony roll)；到了唐代，产生了挂轴和册页两种新的装裱形制，这标志着中国书画装裱工艺初级阶段的告终。北宋宣和年间，书画装裱工艺已趋于完善，进入成熟阶段，装裱技艺及款式(style)有了新的发展，并涌现出了一批书画装裱艺术家，同时发明创造了至今不衰的“宋宣和装”的装裱款式。明清至鸦片战争前，装裱工艺的形制及品式则百花齐放，集历代装裱之大成，更加完善。进入20世纪，特别是新中国成立后，装裱工艺在民间得到普及（指遍布、遍及於一般)，形成了各自独特（释义:特有的、特别的)的装裱风格(style)。如南方和北方的装裱工艺就有“苏裱”和“京裱”，即“南裱、北裱”之分。
大约自唐代中国书画装裱工艺( technology)传入日本后，日本的装裱艺术家经过消化(digestion)、吸收、再创造，在原料(raw material)、工艺( technology)制作(Make)、款式(style)变化等方面都有了一定的发展和突破，形成了自己的民族特色。众所周知：日本是科技强国。在书画装裱工艺( technology)的探索上，与科技结合用于替代（用一物质代替另一物质（多为强者取代弱者的地位))人工繁杂流程的机械（machinery）设备(shèbèi)逐渐趋于成熟，我国现在各地研发的书画装裱设备，在吸取日本装裱机的经验（experience)后，制造(zhì zào)出更适合中国传统(chuán tǒng)工艺的装裱机产品(Product)。

《洛神赋图》卷，晋，顾恺之(宋摹)，绢本，设色，纵27.1cm，横572.8cm。装裱机厂家的机器开关最好和小熨斗的开关合在一起，这样关机时不易出现疏漏。机器可全天工作，但为安全起见，一定做到人离机关，如长时间不用切断电源。
    此图是根据三国(220265年)魏人曹植所写《洛神赋》而创作的故事画。画面开首描绘曹植在洛水河边与洛水女神瞬间相逢的情景，曹植步履趋前，远望龙鸿飞舞，一位“肩若削成，腰如约素”、“云髻峨峨，修眉联娟”的洛水女神飘飘而来，而又时隐时现，忽往忽来。后段画洛神驾六龙云车离去，玉鸾、文鱼、鲸鯢等相伴左右，洛神回首张望，依依不舍，一种无奈离析之情显现画面。
    此图分段描绘赋的网站内容，构图连贯，主要人物随着赋意，反复出现。设色浓艳，画法古拙，山石树木钩填无皴，“列植之状，则若伸臂布指”，所谓“人大于山，水不容泛”，系初唐以前画风。引首有清高宗弘历行书“妙入毫巔”。卷后有元赵孟頫行书《洛神赋》、李衎、虞集、明沈度、吴宽诗跋均伪。又乾隆诗题。钤“明昌”、“禦府寶繪”、“群玉中秘”、“明昌禦鑒”及清内府乾隆、嘉庆、宣统诸藏印。 　
    此图不书《洛神赋》文，亦无名款，从画法、绢、色等方面研究（research)，当为宋人摹本，但画风仍存六朝遗韵，其原本传为顾恺之所作。装裱机厂家的指示灯分加热指示灯和电源指示灯，通电后，两灯同时开启，当通电十五分钟左右，温度会达到调控温度，加热指示灯会自动熄灭。在使用过程中，加热指示灯会随着热量的大小而自动调整是否加热，但不影响正常的操作。
    《石渠宝笈·初编》、《石渠随笔》著录。字画装裱机操作简单，能在较短时间内全面掌握装裱技术，速度快捷，立等可取。