中国书画装裱形式有多少种,福字
书画装裱正在中邦有永远的史籍。早正在战邦光阴就有帛画、缯书,至西汉即有装裱的绘画产生。如湖南长沙马王堆汉墓出土的帛画上端,装有扁形木条,系有丝绳,木条两头还系有飘带。南北朝时书画装裱众赤轴青纸,闻名裱工有范晔、徐爱、巢尚之等人。http://www.zhzbj.com书法家虞□还著有装裱著作。至唐代始用织锦装书画,格调堂皇,妙手辈出。张彦远正在《历代名画记》中设“论装背裱轴”一章特意阐明相合装裱事项。宋代因书画富贵,装裱亦获空前发达,众用绫绢作裱料,装裱样式富厚众彩。北宋宣和年间,装裱众是画心上下镶隔界,不镶绫边,周以古绸绢边栏之,称宣和裱。此时画家米芾兼善装裱,著《论欣赏装裱古画》一文,颇有修树。元代宫廷创立特意机构,大兴装裱料理装裱书画。明清从此,随文人画大兴,以素绢或淡色绢作裱料的装裱渐渐增加。产生了区域性的装裱中央,所裱书画因绫绢颜色及操作技法及裱幅步地的分歧而具有地方特质,十字绣水晶装裱视频如京(北京)裱、苏(江苏)裱等。明代周嘉胄撰《装潢志》一书,阐明精微,人众重之。
宣和装:又称“宋式裱”。是北宋徽宗(赵佶)内府保藏书画的一种装裱形制。因徽宗宣和年号(公元1119—1125年)而得名。此种样式、是裱条中最庞大的一种。如故宫博物院所藏梁思闵《芦汀密雪图卷》,其天头用绫、瓣后隔水用黄绢,尾纸用白宋笺、加画自身共五段。还按必然方式盖有内府保藏印章。
吴装:苏扬两地装裱历经明清数百年,承先启后,名池宇宙,号称吴装。其裱件平挺柔滑,镶料配色文静,装制切贴,整旧得法。《装潢志》谓:“王 州世具法眼、家众珍秘,究查装潢”。装裱机厂家。明代胡应麟《少宝山房笔丛》有吴装最善,他处无及”。的高度评判。
红助:装裱形制的一种。解放前姑苏,扬州和上海等地有一种专裱红白立轴对子,专供婚丧喜庆之用的。称为“红助”。
行助:解放前上海、姑苏、杨州各地就其装裱工艺的分歧,有一种专裱普历本画的,称为“行助”。
一色裱:即是裱画镶料用一种颜色的。这要遵照画芯的是非画画幅是非的比例而定,通常镶料长不超越画芯长的,用一色装裱就可能了,如一张三尺长的画芯,加三尺长镶料,裱成六尺长幅式的立轴,只用一色即可,正在镶料颜色的行使上,以卓越画芯的画意为方针,不行用剧烈的比照色,要使其体面,大方为规矩。
二色裱:二色裱是正在贡边缘用上适色镶上,其余不足的长度再采用深色较为隐重的镶料,接凑于宇宙头裱成需求的长度。如画芯长是二尺,要思裱成六尺控制的长度,就需加四尺镶料,如此只用一色,则镶料善于画芯的一倍,正在配色上有喧宾厅主的副影响。同时也显得匮乏。如此就可裱成二色。即圈的上下、另加宇宙。
三色裱:三色裱,是圈与宇宙之间加隔界。其边的宽度可随画幅的巨细而定,或三寸,或二寸,或一寸五分不等。源远流长十字绣装裱圈的颜色应浅些,天、地头应深些,隔界不深不浅起太过影响。如此裱的画,颜色为和谐。并有温文、温柔、肃穆的情趣。但圈、隔界、宇宙的颜色不要过分左近,应有节律感。切忌,圈职业病色深,而宇宙色浅,如此会使读者感应广大。
仿古装池:这是解放前姑苏、上海、扬州各地就够得上称为装潢艺术的,专为书画名家和保藏家装裱爱护书画的,称为“仿古装池”。
惊燕:亦称“绶带”原只是垂画画的天头处,燕子飞近画面,两带自然飘荡,可惊走燕子。自后用它举动妆饰,就把这两条带子固定正在天头上,刺绶带的宽度可遵照画的宽度而定,如二尺宽的裱件可用六分宽的绶带较为适当。用料杨与隔界类似。它的长度与天头相同,但不要太厚,厚则使画不屈。如隔界是绫子的,绫上有斑纹,那么刺绶带时就要防备斑纹的完善。当代日本装再有效举动的飘带,用来震动止栖的绳燕,以保卫书画,故一名“惊蝇”
装裱亦称“装潢”、“装池”、“裱背”,是我邦特有的一种美化和保卫书画及碑贴的技巧。装裱也一是门艺术。俗话说,三分画七分裱,可睹装裱之要紧。书画作成已经装裱、便觉神色墨妙而成为完善的作品使人感应赏心悦月。其步骤是先用纸托裱正在书画作品的背后,再用绫、绢、纸镶边,及至扶活,然后安置,轴杆或版面。制品按形制可分为卷、轴、页数和片。经装裱后的书画,碑本便于保藏和安顿抚玩。明代周嘉胄所著《装裱志》,清代周二学所著《一角篇》及当代冯鹏生所著《中邦书画装裱概说》杜子熊所著《中邦书画装裱》;都是体系阐明书画装裱的特意著作。
以各类绫锦纸绢对古今纸绢质地的书画作品实行装裱美化或保卫修复。正在宣纸和绢素上所作的书画,因其墨色的胶质影响,画面众皱折不屈,易粉碎,未便抚玩、撒播和保藏。惟有进程托裱画心,使之平贴,再依其颜色的浓淡、构图的繁简和画幅的狭阔、是非等境况,配以相应的绫绢,装裱成各类步地的画幅,使文字、颜色愈加富厚卓越,以扩张作品的艺术性。
我邦的装裱工艺是伴跟着中邦绘画的史籍而发作的,从现今保留的史籍原料看,早正在1500年前装裱技巧就曾经产生了,况且关于装稼浆糊的制制、防腐,装裱用纸的采选,以及古画的除污、修补、染黄等都有文字记录。到了明代,周嘉胄著有《装潢志》,十字绣水晶装裱视频清代周二学著有《一角篇》,均是我邦体系阐明装裱的特意著作。
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